عز الدين حسينى زنجانى

70

حكمت فاطمى (تلخيص شرح خطبه حضرت زهرا ع) (فارسى)

محبوبيت و موقعيتى خاص در ميان ملل مختلف يهود ، نصارى ، مجوس و بت‌پرستان ديگر داشت . مسافرى از شهر مكه مراجعت نمىكرد مگر اين كه از سنگ‌هاى مكه چند قطعه براى تبرك همراه خود مىبرد و همان را مورد ستايش قرار مىداد و برگرد آن طواف مىكرد و همين كار به تدريج به مرحلهء پرستش مىرسيد . اين جهات سبب شد در ملت عرب جاهليت قبل از اسلام بت‌پرستى به صورت‌هاى مختلف شايع گردد . با اين همه يادگارهايى از سنت ابراهيم عليه السلام وجود داشت . مانند ختنه و زيارت حج ؛ اما آميخته به رسوم بت‌پرستى مانند ماليدن بدن به دور كعبه و طواف عريان . لبّيك گفتن تا حدى شبيه دستور اسلام معمول بود . اين بود خلاصه‌اى از اوضاع جاهليت . توحيد ، زيربناى اسلام و قرآن معناى اعتقاد به توحيد و ساير اعتقادات چيست ؟ واضح است كه فكر و نيت ، حكومت و سلطنت كامل بر اعمال آدمى دارد و تا نيت و فكر عوض نشود عمل دگرگون نخواهد شد . انَّما الاعمال بالنّيات به همين حقيقت اشاره دارد . ازاين‌رو در دين ، واجبات اعتقادىاى هست كه بايد از راه دليلى كه اصل آن در فطرت است به آنها پى برد . از اين جا سرّ اين كه مسلمان بايد قبل از عمل ، در باطن و ضمير خود به چند اصل معتقد باشد و يقين نمايد با دليل ، به آنها به عنوان اساس دين اعتقاد داشته و با عمل ، آن اعتقادات را قوى و مستحكم سازد روشن مىشود . پس سعادت آدمى موقوف است بر درستى كردارش و آن‌هم